پرده کعبه

پوشاندن کعبه سنتی بسیار کهن است که حتی به دوران پیش از اسلام و شاهان حمیری یمن بازمی‌گردد. پس از فتح مکه، پیامبر اکرم(ص) کعبه را با پارچه‌های نفیس یمانی پوشاندند. در دوره‌های بعد، پرده کعبه همواره نمادی از شکوه، حراست و احترام جهان اسلام به کانون توحید بوده است و کارگاه‌های ویژه‌ای برای بافت آن برپا می‌شده است.

پوشاندن کعبه سنتی بسیار کهن است که حتی به دوران پیش از اسلام و شاهان حمیری یمن بازمی‌گردد. پس از فتح مکه، پیامبر اکرم(ص) کعبه را با پارچه‌های نفیس یمانی پوشاندند. در دوره‌های بعد، پرده کعبه همواره نمادی از شکوه، حراست و احترام جهان اسلام به کانون توحید بوده است و کارگاه‌های ویژه‌ای برای بافت آن برپا می‌شده است.

زیبایی خیره‌کننده پرده کعبه در کمربند طلاکوب آن است؛ کمربندی به طول ۴۷ متر که آیات نورانی قرآن کریم با خط ثلث جلی توسط استادان طراز اول خوشنویسی با نخ‌های طلا و نقره بر روی پارچه ابریشم برجسته‌دوزی می‌شود. عبارات «یا حی یا قیوم» و «لا اله الا الله محمد رسول الله» در میان تار و پود سیاه آن خودنمایی می‌کند.

زیبایی خیره‌کننده پرده کعبه در کمربند طلاکوب آن است؛ کمربندی به طول ۴۷ متر که آیات نورانی قرآن کریم با خط ثلث جلی توسط استادان طراز اول خوشنویسی با نخ‌های طلا و نقره بر روی پارچه ابریشم برجسته‌دوزی می‌شود. عبارات «یا حی یا قیوم» و «لا اله الا الله محمد رسول الله» در میان تار و پود سیاه آن خودنمایی می‌کند.

هر سال در ایام حج که کعبه خلوت است، پرده نو با مناسکی ویژه آویخته می‌شود. پرده کهنه باز می‌شود و به قطعات کوچک تقسیم شده و به عنوان هدایایی نفیس به سران کشورهای اسلامی، موزه‌ها و شخصیت‌ها اعطا می‌گردد. در آستانه تعویض، پرده را مقداری بالا می‌زنند تا در ایام ازدحام طواف آسیبی نبیند که اصطلاحاً به آن «احرام بستن کعبه» می‌گویند.

هر سال در ایام حج که کعبه خلوت است، پرده نو با مناسکی ویژه آویخته می‌شود. پرده کهنه باز می‌شود و به قطعات کوچک تقسیم شده و به عنوان هدایایی نفیس به سران کشورهای اسلامی، موزه‌ها و شخصیت‌ها اعطا می‌گردد. در آستانه تعویض، پرده را مقداری بالا می‌زنند تا در ایام ازدحام طواف آسیبی نبیند که اصطلاحاً به آن «احرام بستن کعبه» می‌گویند.